Featured Post

FrontPage صفحہ اول

Salaam Pakistan  is one of projects of  "SalaamOne Network" , to provide information and intellectual resource with a view to...

Pakistan and Muslim world

The cyclical nature of Islamic history dictated that after a period of weakness and invasion, a new, powerful Muslim empire would arise, reclaiming the glory of the old Islamic states. 

*After the rise of Christian states in al-Andalus*, the Murabitun and Muwahhidun arose in the eleventh and twelfth centuries to unite Iberia and North Africa. 

*After the Crusader invasion* in the twelfth century, Salah al-Din’s Ayyubid Empire and its successor, the Mamluks, united Egypt, Syria, and the Hijaz under their powerful rule. 

*The Mongol invasion in the thirteenth century* would lead to the rise of the Ottomans and their tricontinental empire that knocked on the doors of Central Europe.

Now it seemed that in the twentieth century, the tide of European imperialism had finally turned and the time was ripe for a new, world-dominating Muslim empire.

This time, the traditional Muslim empire would not come?

Dozens of Muslim states dotted the world map, disunited by arbitrary borders—a legacy of European colonization. This disunity proved fatal to the Muslim world.
Without unity, the relative political power of the Muslim world remained generally unchanged after independence. Small, competing states, reminiscent of al-Andalus’ Taifa period and the decentralization of the Abbasid Empire, were incapable of creating a powerful Muslim realm.

A big part of that failure was a decisive ideological shift in Muslim politics.

Throughout Islamic history, upstart empires had based their right to rule on Islam itself. Even in empires whose actions can probably be judged to be against Islamic law, the primacy of Islam itself as a unifying force was always a given.
In the twentieth century, however, newly-independent Muslim states generally did not look back at a glorious Islamic past and try to recreate it.

Instead they almost always had a secular and nationalist outlook. These concepts were entirely foreign to the Muslim world for its first 1200 years. 

But with European imperialism, these ideas were implanted into the minds of the upper classes of Muslim society, which ended up leading post-independence governments.

There were exceptions, of course, the most prominent being Saudi Arabia, which functioned as an absolute monarchy, not unlike Arab tribal states centuries ago, and derived its legitimacy to rule from the Salafi ideology of Muhammad ibn ‘Abd al-Wahhab. ( However MBS is in pricess to chsnge it all ) 
Overall, however, Muslim countries left behind the idea of political Islam in favor of secular ideologies promoted by the West.

(Even country like Pakistan , created on the basis of Islam has not been able to be fully Islamic state in practice, though theoretically it's an Islamic Republic. Pakistan, the only Muslim nuclear power have been blessed with ideal geography, manpower  and resources to lead the Muslim world.  But the selfish,  corrupt, incompetent  rulers make every effort to diverge from the goal of creation of Pakistan, hence serve as a tool to the imperialist powers. Once we realise and get rid of these impediment, the world will change,  so the destiny of Muslims) 

The Muslim world has yet to fully reconcile its Islamic-oriented past with its secular-dominated present.

There exist today traditionalists who demand that the Muslim world return to those lost days when Islam and politics were intertwined.
The extreme among them forcefully advocate a return to Islamic rule.

Others take a more moderate approach, believing that education, action within existing political frameworks, and community service can precipitate to the return of political Islam.

On the other end of the spectrum are those who argue that the days of Islam playing a role in political life are over. They advocate a break from tradition in favor of new ideas, mostly originating in the West, about government, society and politics.

Muslim society remains split over the role of Islam today.
Most recently, the Arab Spring and subsequent upheaval in Egypt, Tunisia and Syria has brought to light the seeming incompatibility of these two competing sides.

Turkey is once again at a crossroads between secularism and political Islam, as an Islamicoriented government attempts to reverse decades of state secularism. 

This dichotomy exists throughout the Muslim world. How it is solved will dictate its direction in the coming decades and centuries.

Whether Islam once again plays a major role?

Whether nationalism and secularism will be the new driving ideologies?

Whether a balance between the two sides will be found?

That appeals to all, remains to be determined. 

Those who answer these pertinent questions will dictate a new era for the Muslim world; one that surely cannot be detached from the 1400 years of Islamic history that came before it.
............
What should we do
Pakistan , created on the basis of Islam has not been able to be fully Islamic state in practice, though theoretically it's an Islamic Republic. Pakistan, the only Muslim nuclear power have been blessed with ideal geography, manpower  and resources to lead the Muslim world.  But the selfish,  corrupt, incompetent  rulers make every effort to diverge from the goal of creation of Pakistan, hence serve as a tool to the imperialist powers. Once we realise and get rid of these impediment, the world will change,  so the destiny of Muslims. 
The First step towards this direction is to elect honest, competent, sincere  political leaders through power of ballot  ... This is our religious, moral and national obligation, Pakistan was created through same power of ballot,  it can work again ... More [••••••]
Any other militant,  or extremist option is recipe of disaster, Fisad, terrorism supported and financed by anti Islamic powers to create disunity and division among Muslims. Takfir groups lke ISIS (Daesh), TTP, Boko Haram served well their imperialist masters... 
............
🔰🕋❤️☪️🌐
LOST ISLAMIC HISTORY ...  》》》 Must read .... brief book just , 167 pages ... read online or download 》》https://freebookpark.blogspot.com/2020/05/lost-islamic-history.html
Also read: 
Rise and fall of Nations – Law of Quran قرآن کا قانون عروج و زوال اقوام
Pakistan and Muslim world: https://flip.it/htMZwI
ووٹ کی شرعی حیثیت اور تبدیلی کی خواہش
Shift in focus: Rise of Pakistan just a matter of time, says Morgan Stanley: 
...............

Shift in focus: Rise of Pakistan just a matter of time, says David M Darst
by Farhan Zaheer, tribune.com.pk
January 28, 2015

Darst says Pakistan is one of nine nations that will add another China in 35 years. 
With over 100 million people below the age of 30 aspiring to change their lives, the rise of Pakistan is just a matter of time, Morgan Stanley Chief Investment Strategist David M Darst said on Tuesday. Darst, however, was speaking in his personal capacity and not representing Morgan Stanley at the lecture.
“Demographics will play a major role in coming decades. Pakistan is among those nine countries in Asia that will add another China in the next 35 years and the impact of this change will be phenomenal on the world economy,” he said while giving a lecture on “The World Economic Environment: Where’s the Global Capital Going”.
It was part of a special series of lectures that was organised by The Aga Khan University here at its auditorium.
With a young population of an average age of 22 years, “I believe the opportunities that the young entrepreneurs from Pakistan have are going to make an exceptional contribution to the economy of the region,” he added.
Darst, who is the author of 11 books and has a PhD in economics from Yale, said it is wrong to believe that Pakistan is lagging behind due to its proximity with Afghanistan, Iran and India. “In fact, I believe Pakistan is in the centre of Asian countries like Iran, Bangladesh, Vietnam and Indonesia that will significantly contribute in the world economy in coming decades.”

Speaking about the strong fundamentals of Pakistan’s stocks, he said, with 31% returns in dollar terms Pakistan led the world markets in 2014. “What is important is that the stocks in Pakistan are still very cheap compared to the markets in the industrialised world and they are performing better than many markets in terms of returns,” he added.

“I am surprised to see low number of investors in the bourses of Pakistan. This must change considering the strong fundamentals of Pakistani stocks.”
Darst said women in the world are playing an important role in today’s world economy. The rise of the entrepreneurs from the developing world, especially women entrepreneurs, will also bring significant positive changes in this century.
Listing down the challenges to the global economy, he said though Pakistan and India have benefitted from the current sharp decline in oil prices, sudden fall in oil prices has rejuvenated fears of deflation in many countries.
He said Europe is redefining itself and the sharp changes in Europe can surprise the world at large.
Speaking on the challenges facing Europe in relation to Greece, he said the new elected prime minister of Greece could take decisions that may not go well with the euro and the overall economy of the continent.
Published in The Express Tribune, January 28th, 2015. 
Like Business on Facebook, follow @TribuneBiz on Twitter to stay informed and join in the conversation.
#History #Islam #Muslims #Interfaith

پاکستان ‏ اسلامی مملکت ‏؟


ہر انسانی نظام میں خوبیاں اور خرابیاں ہوتی ہیں ۔۔ اللہ نے اصول واضح کر کہ تفصیلات حالات کے مطابق مسلمانوں پر چھوڑ دیں،  4 خلفا راشدین مختلف طریقوں سے منتخب ہوئے مشاورت سے ۔۔  اب جمہوریت ، اسلامی جمہوریت کو مشاورت کا ایک طریقہ کا سمجھا جاتا ہے ، مگر دوسری طرف جمہوریت کو کفر کا دجالی نظام کہ کر یکسر مسترد کیا جاتا ہے -
اصل بات نظام پر عمل کرنے والوں کا کردار ہے ۔۔ کوئی نظام کامیاب نہیں ہو سکتا جب تک اس کو نافذ کرنے والے با کردار سچے مسلمان نہ ہوں ۔۔ بہت اچھے بادشاہ،  سلطان کرے اور بہت ظالم بھی ۔۔ 
یہی حال جمہوریت کا ہے ، غیر مسلم ترقی یافتہ ممالک کے علاوہ  ملائیشیا،  ترکی ،  (ایران ،ان کے اپنے عقیدہ کے مطابق) کامیابی سے جمہوری نظام سے  ترقی کر رہے ہیں ۔۔ 
کیا موجودہ سیاسی قیادت ۔۔۔ شریف،  زرداری ، عمران ۔۔ بلاول ، مریم ۔۔ اگر وزہر اعطم کی بجائیے صدر یا خلیفہ، یا سلطان  بن جائیں تو سب کچھ درست ہو جائیے گا؟ 
پر کشش نعرے اپنی جگہ مگر اصل جڑ کو پکڑنا ہو گا ۔۔ 
اصلاح معاشرہ ۔۔۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی ٹیم تیار کی ، عوام کی تربیت کی ۔۔۔ 13 سال اور پھر 10 سال ۔۔۔23 سال میں مکمل کامیابی ملی ۔۔۔ 
ہم خواب بڑے بڑے دیکھتے ہیں،  دعوے بھی بڑے بڑے مگر عملی کام اصلاح معاشرہ کون کرے گا؟ 
ہم طاقت چاہتے ہیں،  اتھارٹی کے زور پر نظام اسلام کا نفاذ،  کیا ایسا ممکن ہے ؟ 
دو طریقے ہیں 1. evolutionary یا 2. Revolutionary... 
انقلابی طریقہ صرف فوج کر سکتی ہے ، تین مرتبہ کے تجربات سامنے ہیں ۔۔۔ اگر کسی اور نے ایسی کوشش کی تو اس کا انجام بربادی ہے 
دوسرا طریقہ امن کا ہے بٹیر فساد کے ، اصلاح معاشرہ ۔۔۔ لیکن مذہبی سیاسی جماعتیں اس طرف توجہ کم اور طاقت سیاست power politics میں زیادہ دلچسپی رکھتی ہیں ... جب وہ اپنی ترجحات درست کریں گی تو پھر امید کی جاسکتی ہے !!!
-------------
پاکستان میں پہلی بار بالغ رائے دہی کی بنیاد پرالیکشن 1970 میں ہوئے۔ جماعت اسلامی نے اس میں بھرپور شرکت کی۔ مولانا مودودی کو پورا یقین تھا کہ ایک تاریخی کام یابی بس ان کے قدم چومنے ہی والی ہے مگر جماعت اسلامی پورے پاکستان سے بمشکل چار نشستیں ہی جیت سکی۔ مولانا مودودی جو تین عشروں سے مسلسل امیر جماعت چلے آ رہے تھے، اتنے دل برداشتہ ہوگئے کہ آیندہ مدت کے لیے امیر جماعت بننے سے معذرت کرلی۔ میاں طفیل محمد صاحب ان کے جانشین قرار پائے، جن کی امارت میں جماعت اسلامی نے 1977 اور1985کے الیکشن میں حصہ لیا۔ ان کے بعد قاضی حسین احمدصاحب آئے، جن کے دور امارت میں جماعت نے1988، 1990، 1993اور2002 کے الیکشن میں حصہ لیا، جب کہ 1997 اور2008 کے الیکشن کا بائیکاٹ کیا۔

1993کے الیکشن میں قاضی صاحب نے اسلامی فرنٹ قائم کیااور دوسری پارٹیوں کی طرح روایتی انداز میں انتخابی مہم چلائی مگر نتیجہ پھربھی کچھ نہ نکلا تو اس پر میاں صاحب سخت برافروختہ ہوئے۔ اسی زمانے میں میاں صاحب اور ڈاکٹر صاحب سے میری بھی تفصیلی ملاقاتیں ہوئی۔ جہاں میاں صاحب سخت مایوسی کاشکار تھے، وہاں ڈاکٹر صاحب کو اس میں امید کی ایک ہلکی سی کرن نظر آ رہی تھی کہ انتخابی حکمت عملی کو مسلسل لاحاصل دیکھ کر جماعت کا ’’انقلابی طبقہ‘‘ شاید پاکستان میں’’ اسلامی انقلاب ‘‘ کو برپا کرنے کے لیے اب ان کی طرف رجوع کرے۔ ان کی یہ امید مگر بر نہ آسکی۔ اس کے بعد بلکہ آج بھی جماعت اسی انتخابی ڈگر پر گامزن ہے، جس پر مولانا مودودی اسے ڈال گئے تھے۔
--------------------
اسلام آباد سے کراچی کی فلائٹ تقریبا ڈیڑھ گھنٹہ کی تھی ۔۔ اگر کوئی اچھاصاحب علم  انسان دوسری سیٹ ہر ہو تو گپ شپ ورنہ نیند پوری کر ہی ۔۔۔ اچانک اوار آئی السلام علیکم ۔۔۔ دیکھا تو چہرہ مانوس تھا ۔۔ 
اوہ یہ تو قاضی حسین احمد ہیں امیر جماعت اسلامی ۔۔۔ وعلیکم السلام کہا اور پھر سفر کب ختم ہو ا ، وقت تیزی سے گزرا ۔۔
قاضی صاحب سے خوب گپ شپ ہوئی ۔۔ فرینکنس جب بڑھی  تو سوال داغ دیا ۔۔۔
قاضی صاحب جب جماعت الیکشن میں حکومت نہیں بنا سکتی تو آپ دعوہ ، تعلیم ، فلاح ، اصلاح کی طرف توجہ کیوں نہیں دیتے؟
قاضی صاحب نے فرما یا کہ ہم ایسا کر رہے ہیں مگر پروپیگنڈا نہیں کرتے ۔۔ سیاست کا میدان خالی نہیں چھوڑ سکتے ، چاہے ہماری اکیلی آواز حق ہو ۔۔ (آفتاب خان)
----------------

ڈاکٹر اسرار احمد صاحب مرحوم اور جماعت اسلامی

 جماعت اسلامی کی تقسیم "ماچھی گوٹھ" 1958 فیصلہ کے بعد ہوئی بہت لوگ ڈاکٹر اسرار احمد ، اصلاحی ۔۔ جماعت کو چھوڑ گئیے،  جماعت کدھر کھڑی ہے ؟ وہ لوگ درست تھے ۔۔ 
ماچھی گوٹھ کے اس اجتماع میں مولانا مودودی کے مخالف نقطہ ء نظر کی نمایندگی مولانا امین احسن اصلاحی اور ڈاکٹر اسرار احمد نے کی۔ ڈاکٹر صاحب کا اختلافی موقف، جو انھوں نے اجتماع میں پیش کیا، وہ بھی’’ تحریک جماعت اسلامی کا گم شدہ باب ‘‘ کے زیرعنوان کتابی صورت میں چھپ چکا ہے اور ان کی ’’ تنظیم اسلامی‘‘ کے لٹریچر کا لازمی جزو ہے۔ ارکان جماعت نے بہرحال مولانا مودودی کی رائے پرصاد کیا۔ یوں انتخابی سیاست جماعت اسلامی کی مستقل حکمت عملی قرار پا گئی۔ مولانا اصلاحی اور ڈاکٹر اسرارسمیت وہ تمام حضرات، جنھوں نے ماچھی گوٹھ میں مولانا مودودی کی رائے سے اختلاف کیا، یکے بعد دیگرے جماعت سے مستعفیٰ ہو گئے۔

جماعت سے علیحدگی کے بعد مولانا امین احسن اصلاحی نے اپنے آپ کو مکمل طور پر علمی اور فکری سرگرمیوں تک محدود کرلیا، لیکن ڈاکٹر اسرار احمد نے علمی اور فکری کے ساتھ عملی جدوجہد بھی جاری رکھی۔ قرآن فہمی کے لیے انجمن خدام القرآن قائم کی۔ ماڈل ٹاؤن میں قرآن اکیڈیمی کی بنیاد رکھی، جس کے تحت اب قرآن کالج بھی وجود میں آ چکا ہے۔ یہ دونوں ادارے صرف اور صرف قرآن کے آفاقی پیغام کو عام کرنے کے لیے ہیں۔
ڈاکٹر اسرار احمد صاحب مرحوم اور جماعت اسلامی ماچھی گوٹھ کے اس اجتماع میں مولانا مودودی کے مخالف نقطہ ء نظر کی نمایندگی مولانا امین احسن اصلاحی اور ڈاکٹر اسرار احمد نے کی۔ ڈاکٹر صاحب کا اختلافی موقف، جو انھوں نے اجتماع میں پیش کیا، وہ بھی’’ تحریک جماعت اسلامی کا گم شدہ باب ‘‘ کے زیرعنوان کتابی صورت میں چھپ چکا ہے اور ان کی ’’ تنظیم اسلامی‘‘ کے لٹریچر کا لازمی جزو ہے۔ ارکان جماعت نے بہرحال مولانا مودودی کی رائے پرصاد کیا۔ یوں انتخابی سیاست جماعت اسلامی کی مستقل حکمت عملی قرار پا گئی۔ مولانا اصلاحی اور ڈاکٹر اسرارسمیت وہ تمام حضرات، جنھوں نے ماچھی گوٹھ میں مولانا مودودی کی رائے سے اختلاف کیا، یکے بعد دیگرے جماعت سے مستعفیٰ ہو گئے۔

اپنی قرآنی فہمی کی روشنی میں انقلاب اسلامی کے لیے تنظیم اسلامی کے نام سے اپنی’’انقلابی پارٹی‘‘ بھی قائم کی، جو سیاسی سرگرمیوں کو شرعاً شجرممنوعہ تو قرار نہیں دیتی، لیکن سردست ان میں کسی بھی قسم کاحصہ لینے کی روادار نہیں

پاکستان میں اسلامی نظام کے مکمل نفاذ کا طریقہ :
پہلے اصلاح معاشرہ پھر سیاست و طاقت ۔۔۔ یہی سنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے معلوم ہوتا ہے 
اس وقت اگر کوئی بڑی دینی جماعت،  نظام اسلام میں ہر خلوص ہے تو جماعت اسلامی ، مگر وہ قابل اہل ، dynamic  قیادت  سے محروم ہے، تنظیم اور تاریخ ہے مگر قیادت دقیانوسی ، مگر نیک پر خلوص ۔۔ کیا آپ اپنی کار ایسے ڈرائیور کے حوالہ کریں گے جو نیک ، ہر خلوص مسلمان ہو مگر ڈرائیونگ سے ناواقف ؟ 
  1. اللہ کی حاکمیت (3:189) اور الله کا قانون (5:44,45,46,47)
  2. مشاورت (42:38) 
  3.  حکمرانوں کے فرائض (3:110) (22:41)
  4.  نظام مملکت سے دیانت داری  (8:27)  
  5. امانتیں امانت داروں کو اور انصاف (4:58)  
  6.  حاکم وقت کی اطاعت کا حکم  (4:59)   
  7.  اطاعت حاکم کی حد  (76:24)
  8. آمریت کی نفی (3:79) 
  9. دوسرے نظاموں کی نفی (25:4345:24)   
  10.   بری قیادت کی پیروی کا انجام11:98   
Aim is to agitate our minds , to think ... think and try to present some WORKABLE  solutions to our problems.. 
Let's keep pondering.... 
Jazak Allah 

ہم ایک ایسے اسلامی تصور کا تعاقب کر رہے ہیں جو انسانیت، جمالیات، دانش اور روحانی عقیدت سے خالی ہے … جس کا تعلق طاقت سے ہے نہ کہ روح سے، عوام کو  حصول اقتدار کے لیے متحرک کیا جاتا ہے نا کہ ان کی مشکلات کے خاتمے اور تمناؤں کے حصول کے لیے." (اقبال احمد) 
“We are chasing an Islamic order ‘stripped of its humanism, aesthetics, intellectual quests and spiritual devotions…. concerned with power not with the soul, with the mobilization of people for political purposes rather than with sharing and alleviating their sufferings and aspirations.”[Eqbal Ahmad]



Understanding The Quranic Concept of Riba, Fiat Currency and Islamic Banking. Scam of the Century Unveiled



Presenting incomplete Qur’anic injunctions is woefully misleading, deliberately omitting information is tantamount to lying، a great sin. There is a famous saying that; a half truth is often a full lie. Allah says:

O People of the Book!  why do you confuse the truth with falsehood and conceal the truth while you know [it]? (3:71)

“So do you believe in part of the Scripture and disbelieve in part? Then what is the recompense for those who do that among you except disgrace in worldly life; and on the Day of Resurrection they will be sent back to the severest of punishment. And Allah is not unaware of what you do. (Qur’an 2:85).

Let’s take an example:

یٰۤاَیُّہَا الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا ( O people who have believed), لَاتَقۡرَبُوا الصَّلٰوۃَ  (do not approach the prayer) وَاَنۡتُمۡ سُکٰرٰی (while you are drunk) [Quran:4:43 ]

In this verse if the last part (وَاَنۡتُمۡ سُکٰرٰی) “while you are drunk” is not presented, it will read:

” O people who have believed (یٰۤاَیُّہَا الَّذِیۡنَ اٰمَنُوۡا) do not approach the prayer (, لَاتَقۡرَبُوا الصَّلٰوۃَ).”

The whole meanings have changed, Salah (prayer), the fundamental pillar of Islam has been negated through hiding, twisting part of verse.  If the whole truth is not told, then people can be  as if you were lying to them out rightly. Therefore “Scam of the Century is Unveiled” here. Following two frequently quoted Quranic verses tell the whole truth about prohibition of Riba (usury) and its implication for the obedient servant, both aspects are equally important and both have to be implemented in later and spirit, which is the Theme of this Research:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ‎﴿٢٧٨﴾‏ فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ ‎﴿٢٧٩﴾

“O you who believe! Be careful of (your duty to) Allah and relinquish what remains (due) from Riba (usury), if you are believers. (278,) But if you do (it) not, then be apprised of war from Allah and His Apostle; and if you desist,  repent, then you shall have your capital; neither shall you make (the debtor) suffer loss ( by asking for more) nor shall you be made to suffer loss (through decrease in value of your capital)”(Quran 2;279)

Following options are available to the reader:-


   
~~~~~~~~~~~~~~
Knowledge, Humanity, Religion, Culture, Tolerance, Peace

https://SalaamOne.com

الخلافة Al Khilafah


پاکستان اس لئیے بنایا گیا تھا کہ مسلمان اسلام کے مطابق زندگی گزار سکیں۔ آئین پاکستان کے مطابق کسی بھی قانون کو قرآن و سنت کے خلاف نہیں بنایا جاسکتا۔ 
نظریہ پاکستان کو عملی جامہ پہنانے کا صحیح طریقہ یہ ہے کہ پرامن آئینی طریقہ سے نظام خلافت کا قیام عمل میں لایا جائے۔ دہشت گردوں نے خلافت کے نظریہ کو داغدار کیا ہے۔ خلافت مطلق العنان آمریت یا بادشاہت نہیں ہے ، یہ شوریٰ (مشورے) پر مبنی اسلامی شرعی حکومت ہے- پاکستان میں پیو (PEW)  ریسرچ سینٹر کے ایک سروے کے مطابق 84 فیصد پاکستانی مسلمان  اسلامی شریعت کے حامی ہیں, جمہوریت کا بھی یہ تقاضہ ہے کہ عوام کی رائے کا احترام کیا جائے-
اللہ کا وعدہ مومنین کے لئیے ہے: 
وَعَدَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْاَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ١۪ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِيْنَهُمُ الَّذِي ارْتَضٰى لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ خَوْفِهِمْ اَمْنًا١ؕ يَعْبُدُوْنَنِيْ۠ لَا يُشْرِكُوْنَ بِيْ شَيْـًٔا١ؕ وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ فَاُولٰٓىِٕكَ هُمُ الْفٰسِقُوْنَ (24:55 سوره النور)
“اللہ نے وعدہ فرمایا ہے تم میں سے اُں لوگوں کے ساتھ جو ایمان لائیں اور نیک عمل کریں کہ وہ ان کو اُسی طرح زمین میں خلیفہ بنائے گا جس طرح اُن سے پہلے گزرے ہوئے لوگوں کو بنا چکا ہے، اُن کے لیے اُن کے اُس دین کو مضبوط بُنیادوں پر قائم کر دے گا جسے اللہ تعالےٰ نے اُن کے حق میں پسند کیا ہے ، اور اُن کی (موجودہ )حالتِ خوف کو امن سے بدل دے گا، بس وہ میری بندگی کریں اور میرے ساتھ کسی کو شریک نہ کریں۔ اور جو اس کے بعد کُفر کرے تو ایسے ہی لوگ فاسق ہیں” (24:55 سوره النور)
یہ خلافہ کے مستحق  مومنین کون لوگ ہیں؟ پہلے خلفاء راشدین تھے ، اب کون ؟ صرف اللہ کو علم ہے ، ہم صرف الخلافہ قائم کرنے کی پرامن جدوجہد کرسکتے ہیں، اختیار کل اللہ کا ہے۔ 
"الخلافہ" کا نفاز ، بتدریج evolutionary  سٹریٹیجی  پر عمل درآمد سے ممکن ہے ، جس میں ہر مسلمان کو اہم کردار ادا کرنا  ہے ۔۔۔  تفضیلات  لنک پر   》》》   

دین ، سیاست ، شدت پسندی کا رجحان اور قرآن و سنت ؟



توہین قرآن و توہین رسالت صلی اللہ علیہ وسلم

فرانس اور اسلام فوبیا کے شکار مغربی ممالک میں وقفہ وقفہ سے توہین قرآن، توہین  رسالت صلی اللہ علیہ وسلم، کی جاتی ہے جو دنیا کے ڈیڑھ ارب مسلمانوں کی دل آزاری کا سبب ہے۔ ہم پاکستانی مسلمان اس معاملہ میں بہت جذباتی ہیں ، ہونا بھی چاہئیے کہ ہم قرآن اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے شدید محبت، احترام  کرتے ہیں۔ حکومت کو عوامی جزبات کے مطابق مزید اعلی ترین سفارتی اقدامات اور کوششیں کرنا چاہیں تاکہ وہ لوگ ان مزموم حرکات سے باز آئیں۔ عوام میں بھی شعور پیدا کریں کہ جزبات کی رو میں بہہ کر قرآن و سنت کے برخلاف اقدامات سے پرہیز کریں۔  سیاسی مزہبی رانماووں اورعوام میں بھی شعور پیدا کریں کہ جزبات کی رو میں بہہ کر قرآن و سنت کے برخلاف فتنہ و فسادی اقدامات سے پرہیز کریں۔

http://pakistan-posts.blogspot.com/2021/04/militant-politics.html |

وارننگ : جو حضرات قرآن کو صرف تلاوت تک محدود کرتے ہیں اور ھدایت ، عمل کے لیے کس دینی رہنما ، مولانا ، یا شخصیت کے احکمات کو ترجیح دیتے ہیں ( یہود و نصاری یہی کرتے ہیں) ، وہ اس تحریر سے کوئی فائدہ حاصل نہیں کر سکتے :

 اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ --- ‎﴿٣١﴾‏

"انہوں نے اللہ کو چھوڑ کر اپنے عالموں اور راہبوں (علماء و مشائخ) کو پروردگار بنا لیا ہے(صرف ان کی بات مانتے ہیں)،--" (قرآن 9:31)

قرآن کی آیات کا انکار کفر ہے: 

هٰذَا هُدًى‌ ‌ۚ وَالَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمۡ لَهُمۡ عَذَابٌ مِّنۡ رِّجۡزٍ اَلِيۡمٌ  ۞ 

یہ قرآن سراسر ہدایت ہے، اور اُن لوگوں کے لیے بلا کا درد ناک عذاب ہے جنہوں نے اپنے رب کی آیات کو ماننے سے انکار  (کفر) کیا  (القرآن - سورۃ نمبر 45 الجاثية، آیت نمبر 11)

اِنَّ شَرَّ الدَّوَآبِّ عِنۡدَ اللّٰهِ الصُّمُّ الۡبُكۡمُ الَّذِيۡنَ لَا يَعۡقِلُوۡنَ ۞

یقیناً اللہ کے نزدیک بد ترین قسم کے جانور وہ بہرے گُونگے لوگ ہیں جو عقل سے کام نہیں لیتے (قرآن 8:22)

الله کا فرمان ہے :

اِنَّ الَّذِيۡنَ فَتَـنُوا الۡمُؤۡمِنِيۡنَ وَ الۡمُؤۡمِنٰتِ ثُمَّ لَمۡ يَتُوۡبُوۡا فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ الۡحَرِيۡقِؕ ۞ 

جن لوگوں نے مومن مردوں اور مومن عورتوں کو تکلیفیں دیں اور توبہ نہ کی ان کو دوزخ کا (اور) عذاب بھی ہوگا اور جلنے کا عذاب بھی ہوگا (القرآن - سورۃ نمبر 85 البروج، آیت نمبر 10 )

رسول ﷺ کو تمہاری تکلیف گراں معلوم ہوتی ہے اور تمہاری بھلائی کے خواہش مند ہیں"  (القرآن 9:128)

اِنَّ اللّٰهَ وَمَلٰٓئِكَتَهٗ يُصَلُّوۡنَ عَلَى النَّبِىِّ ؕ يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا صَلُّوۡا عَلَيۡهِ وَسَلِّمُوۡا تَسۡلِيۡمًا‏ ۞ اِنَّ الَّذِيۡنَ يُؤۡذُوۡنَ اللّٰهَ وَرَسُوۡلَهٗ لَعَنَهُمُ اللّٰهُ فِى الدُّنۡيَا وَالۡاٰخِرَةِ وَاَعَدَّ لَهُمۡ عَذَابًا مُّهِيۡنًا ۞ وَالَّذِيۡنَ يُؤۡذُوۡنَ الۡمُؤۡمِنِيۡنَ وَالۡمُؤۡمِنٰتِ بِغَيۡرِ مَا اكۡتَسَبُوۡا فَقَدِ احۡتَمَلُوۡا بُهۡتَانًا وَّاِثۡمًا مُّبِيۡنًا (القرآن57،58، 33:56)

بیشک اللہ اور اس کے فرشتے نبی پر درود بھیجتے ہیں۔ اے ایمان والو ! تم بھی ان پر درود بھیجو، اور خوب سلام بھیجا کرو۔ ۞ (القرآن 33:56)

جو لوگ اللہ اور اس کے رسول کو تکلیف پہنچاتے ہیں اللہ نے دنیا اور آخرت میں ان پر لعنت کی ہے اور ان کے لیے ایسا عذاب تیار کر رکھا ہے جو ذلیل کر کے رکھ دے گا۔ (القرآن 33:57)

اور جو لوگ مومن مردوں اور مومن عورتوں کو ان کے کسی جرم کے بغیر تکلیف پہنچاتے ہیں، انہوں نے بہتان طرازی اور کھلے گناہ کا بوجھ اپنے اوپر لاد لیا ہے (القرآن 33:58)

رسول ﷺ سے محبت کا تقاضہ ہے کہ ہم ان کی تعلیمات ، احکام کو تسلیم کریں۔ لوگوں کو فرانس میں توہین رسالت کے نام پر آحتجاج سے راستے بند کرکہ، تشدد ، توڑ پھوڑ، گھیراو جلاو، قتل و غارت گری، فتنہ و فساد سے عوام اور رسول اللہ ﷺ کی تکلیف نہ پہنچائیں اورقرآن کے واضح احکام پر عمل کرکہ اللہ اور  رسول اللہ ﷺ سے اپنی سچی محبت کو ثابت کریں جو دوسری سیاسی جماعتوں اور دنیا کے لئیے مثال بنیں .. اگر ایسا نہیں کرتے تو شیطانی نفس کے غلام ، نبی ﷺ کے دشمن قرار پاتے ہیں: 

رسول ﷺ  سے محبت کا تقاضہ ہے کہ ہم ان کی تعلیمات ، احکام کو تسلیم کریں اور ان پر عمل کرکہ اپنی سچی محبت کو ثابت کریں ، دوسروں کے لیے مثال بنیں ..

وَكَذٰلِكَ جَعَلۡنَا لِكُلِّ نَبِىٍّ عَدُوًّا شَيٰطِيۡنَ الۡاِنۡسِ وَالۡجِنِّ

اور اسی طرح ہم نے ہر نبی کے دشمن بنا دیے انسانوں اور جنوں میں سے شیاطین .. (القرآن - سورۃ نمبر 6 الأنعام، آیت نمبر 112)

 رسول ﷺ سے محبت کے دعوے اور قرآن و سنت کی خلاف درزی کرنا کیسے درست عمل ہو سکتا ہے - جس بات اور عمل سے  رسول  ﷺ کو اذیت پہنچتی ہے ووہی عمل کرنا ہے .. یہ محبت ہے یا دشمی ، یا گستاخی, یا جہالت؟

فرانس کا ملعون  صدرجو کہ رسول ﷺ کو اذیت پہنچاتا ہے اور یہی کام جو مسلمان دوسرے طریقہ سے کرے،  تو وہ سوچے کہ فرانس کے  ملعون  صدراور اس شخص میں کیا فرق رہ گیا ہے؟

لَـقَدۡ جَآءَكُمۡ رَسُوۡلٌ مِّنۡ اَنۡفُسِكُمۡ عَزِيۡزٌ عَلَيۡهِ مَا عَنِتُّمۡ حَرِيۡصٌ عَلَيۡكُمۡ بِالۡمُؤۡمِنِيۡنَ رَءُوۡفٌ رَّحِيۡمٌ‏ ۞ فَاِنۡ تَوَلَّوۡا فَقُلۡ حَسۡبِىَ اللّٰهُ ۖ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ؕ عَلَيۡهِ تَوَكَّلۡتُ‌ ؕ وَهُوَ رَبُّ الۡعَرۡشِ الۡعَظِيۡمِ ۞

(لوگو) تمہارے پاس ایک ایسا رسول آیا ہے جو تمہی میں سے ہے، جس کو تمہاری ہر تکلیف بہت گراں معلوم ہوتی ہے، جسے تمہاری بھلائی کی دھن لگی ہوئی ہے، جو مومنوں کے لیے انتہائی شفیق، نہایت مہربان ہے ۞ پھر بھی اگر یہ لوگ منہ موڑیں تو (اے رسول ! ان سے) کہہ دو کہ : میرے لیے اللہ کافی ہے، اس کے سوا کوئی معبود نہیں، اسی پر میں نے بھروسہ کیا ہے، اور وہی عرش عظیم کا مالک ہے۔۞ (القرآن - سورۃ نمبر 9 التوبة, آیت نمبر 128-129)

"امر بالمعروف نہی عن المنکر"  کا تقاضا ہے کہ ایسے لوگوں کو برائی سے روکنا چاہئیے اپنی استطاعت کے مطابق ۔۔۔ نہ کہ من گھڑت  تاویلوں سے ان کی حمائیت کریں ۔۔۔  

کسی اچھے کام  کے حصول کے لئیے "مقصد اور طریقہ" دونوں ہی قرآن سنت کے مطابق ہوں تو درست ہو سکتا ہے۔ 

اَمْ لَہُمْ شُرَكٰۗؤُا شَرَعُوْا لَہُمْ مِّنَ الدِّيْنِ مَا لَمْ يَاْذَنْۢ بِہِ اللہُ۝۰ۭ﴾(شوریٰ :۲۱)

'' کیا ان لوگوں نے ایسے شریک بنا رکھے ہیں جو ان کے لیے دین کا ایسا طریقہ مقرر کرتے ہیں جس کی اللہ نے اجازت نہیں دی۔''

ایک انسان کا قتل انسانیت کا قتل

 اَنَّهٗ مَنۡ قَتَلَ نَفۡسًۢا بِغَيۡرِ نَفۡسٍ اَوۡ فَسَادٍ فِى الۡاَرۡضِ فَكَاَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيۡعًا ؕ وَمَنۡ اَحۡيَاهَا فَكَاَنَّمَاۤ اَحۡيَا النَّاسَ جَمِيۡعًا ‌ؕ

 "جس نے کسی انسان کو خون کے بدلے یا زمین میں فساد پھیلانے کے سوا کسی اور وجہ سے قتل کیا اس نے گویا تمام انسانوں کو قتل کر دیا اور جس نے کسی کی جان بچائی اُس نے گویا تمام انسانوں کو زندگی بخش دی" (قرآن 5:32)

فسادی ، فتنہ پرور، دہشت گرد

وَاِذَا قِيۡلَ لَهُمۡ لَا تُفۡسِدُوۡا فِىۡ الۡاَرۡضِۙ قَالُوۡاۤ اِنَّمَا نَحۡنُ مُصۡلِحُوۡنَ ۞ 

اور جب ان سے کہا جاتا ہے کہ زمین میں فساد نہ ڈالو تو کہتے ہیں، ہم تو اصلاح کرنے والے ہیں(القرآن 2:11)

دین اسلام ، حب  رسول اللہ ﷺ خااتم النبیین ،  کے نام پر کچھ لوگ ملک میں فتنہ وفساد ، انارکی پھلا رہے ہیں ۔ ان کی اصل حقیقت کا جائیزہ لیتے ہیں ۔

*انسانوں میں ایسے لوگ بھی ہیں جن کی باتیں زندگانی دنیا میں بھلی لگتیہیں اور وہ اپنے دل کی باتوں پر اللہ کو گواہ بناتے ہیں حالانکہ وہ بدترین دشمن ہیں  (قرآن 2:204)*

اور جب آپ کے پاس سے نہ پھیرتے ہیں تو زمین میں فساد برپا کرنے کی کوشش کرتے ہیں اور کھیتیوں اورنسلوں کو برباد کرتے ہیں جب کہ خدا فساد کو پسند نہیں کرتا ہے (2:205)

 جب ان سے کہا جاتاہے کہ تقویٰ الٰہی اختیار کرو تو غرور گناہ کے آڑے آجاتا ہے ایسے لوگوں کے لئے جہّنم کافی ہے جو بدترین ٹھکانا ہے (2:206) 

اور لوگوں میں وہ بھی ہیں جو اپنے نفس کو مرضی پروردگار کے لئے بیچ ڈالتے ہیں اور اللہ اپنے بندوں پر بڑا مہربان ہے (2:207)

 ایمان والو! تم سب مکمل طریقہ سے اسلام میں داخل ہوجاؤ اور شیطانی اقدامات کا اتباع نہ کرو کہ وہ تمہارا کھلا ہوا دشمن ہے (2:208) 

پھر اگر کھلی نشانیوں کے آجانے کے بعد لغزش پیدا ہوجائے تو یاد رکھو کہ خدا سب پر غالب ہے اور صاحبِ حکمت ہے (2:209)

 یہ لوگ اس بات کا انتظار کررہے ہیں کہ ابر کے سایہ کے پیچھے عذابِ خدا یا ملائکہ آجائیں اور ہر امر کا فیصلہ ہوجائے اور سارے امور کی بازگشت تو خدا ہی کی طرف ہے  (سورة البقرة:  210)

جانوروں سے بدتر ، بے عقل لوگ

اِنَّ شَرَّ الدَّوَآبِّ عِنۡدَ اللّٰهِ الصُّمُّ الۡبُكۡمُ الَّذِيۡنَ لَا يَعۡقِلُوۡنَ ۞

یقیناً اللہ کے نزدیک بد ترین قسم کے جانور وہ بہرے گُونگے لوگ ہیں جو عقل سے کام نہیں لیتے (قرآن 8:22)

لَهُمْ قُلُوْبٌ لَّا يَفْقَهُوْنَ بِهَا ۡ وَلَهُمْ اَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُوْنَ بِهَا ۡ وَلَهُمْ اٰذَانٌ لَّا يَسْمَعُوْنَ بِهَا ۭاُولٰۗىِٕكَ كَالْاَنْعَامِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ اُولٰۗىِٕكَ هُمُ الْغٰفِلُوْنَ( 7۔ الاعراف :179)

 ان کے دل ہیں، لیکن ان سے سمجھتے نہیں، ان کی آنکھیں ہیں، لیکن ان سے دیکھتے نہیں اور ان کے کان ہیں لیکن ان سے سنتے نہیں یہ چوپائے کی طرح ہیں، بلکہ ان سے بھی زیادہ گمراہ۔ یہ لوگ  بیخبر ہیں۔

مسلمان قرآن کی ان آیات پر غور کریں اور عمل کریں ، قرآن کی آیات کا انکار کفر ہے: 

هٰذَا هُدًى‌ ‌ۚ وَالَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمۡ لَهُمۡ عَذَابٌ مِّنۡ رِّجۡزٍ اَلِيۡمٌ  ۞ 

یہ قرآن سراسر ہدایت ہے، اور اُن لوگوں کے لیے بلا کا درد ناک عذاب ہے جنہوں نے اپنے رب کی آیات کو ماننے سے انکار  (کفر) کیا  (القرآن - سورۃ نمبر 45 الجاثية، آیت نمبر 11)

احتجاج سیاسی کلچر کا حصہ ہے جسے تمام سیاسی پارٹیاں اختیار کرتی ہیں، تو دینی معاملہ میں اس پر پابندی کیوں؟ اس میں کوئی شک نہیں کہ جمہوریت میں پرامن احتجاج کو تسلیم کیا جاتا ہے مگر احتجاج قانون کے دائیرہ میں پرامن ہونا چاہئیے جب احتجاج میں تشدد شامل ہو جائیے جس سے عوام اور کی زندگی اور پراپرٹی کو خطرہ ہو تو ریاست اور قابون حرکت میں آتے ہیں۔  فتنہ و فساد کا خاتمہ ریاست کی ذمہ داری ہے۔ دین کے نام ایسی حرکات کرنا جس کی دین بھی اجازت نہیں دیتا ایک غلط مثال قائیم کرنا ہے۔ بلکہ دین اسلام،  رسول اللہ ﷺ کے نام پر سیاست کرنے والے دوسروں کے لئیے عمدہ مثال قائم کریں نہ کہ منفی۔

سیاسی کلچر 

حکومت کو عوامی جزبات کے مطابق مزید اعلی ترین سفارتی اقدامات اور کوششیں کرنا چاہیں تاکہ وہ لوگ ان مزموم حرکات سے باز آئیں۔ سیاسی مزہبی رانماووں اورعوام میں بھی آگاہی و شعور پیدا کریں کہ جزبات کی رو میں بہہ کر قرآن و سنت کے برخلاف فتنہ و فساد مت کریں ایسے اقدامات جن سے عوام اور ریاست کے لئیے پریشانی اور تکلیف ہو وہ دینی، قانونی اور اخلاقی طور پر ممنوع ہیں۔  

~~~~~~~~~

جاوید چودھری کہتے ہیں کہ وہ  سیاسی پروگرام کرتا ہے لیکن اس کا آغاز بھی درود شریف سے کرتا ہے لیکن اس کے باوجود ہمیں یہ ماننا ہوگا ہم خوداذیتی کا شکار ہیں اور ہمارا مرض اس قدر بڑھ چکا ہے کہ کوئی بھی پاگل شخص دنیا کے کسی کونے میں بھونکتا ہے اور ہم یہاں اپنے منہ پر تھپڑ مارنا شروع کر دیتے ہیں‘۔

گستاخی فرانس میں ہوتی ہے لیکن سڑکیں ہم اپنی بلاک کر کے بیٹھ جاتے ہیں

 گاڑیاں ہم اپنے لوگوں کی توڑ دیتے ہیں‘ 

دکانیں‘ گھر اور ایمبولینس ہم اپنے بھائیوں کی جلا دیتے ہیں‘ 

موبائل فون اور انٹرنیٹ بھی ہم نے اپنا بند کر دیا ہے‘ 

کیا یہ عقل مندی ہے؟ 

کیا اس سے یہ مسئلہ حل ہو جائے گا‘؟

دنیا ہماری اس خامی سے واقف ہے چناں چہ یہ جان بوجھ کر سال دو سال بعد یہ ایشو چھیڑ دیتی ہے اور ہم ڈنڈے لے کر اپنے لوگوں پر پل پڑتے ہیں‘ ہم اپنی پولیس اور اپنی ایمبولینسوں کا حشر کر دیتے ہیں۔

ہم اپنی سڑکیں بند کر دیتے ہیں

 آپ یقین کریں یہ گستاخی صرف اور صرف ہمیں ڈسٹرب کرنے کے لیے جان بوجھ کر کی جاتی ہے اور ہم ہر بار اس ٹریپ میں آ جاتے ہیں

دنیا میں 58 اسلامی ملک ہیں لیکن جب بھی گستاخی ہوتی ہے ان 58 ملکوں میں پاکستان واحد ملک ہوتا ہے جس میں ہم لوگ خود اپنا نقصان کرتے ہیں

سوال یہ ہے ہم اگر سب مر بھی جائیں‘ ہم اگر پورے ملک کو آگ بھی لگا دیں تو اس سے گستاخی کرنے والوں کا کیا بگڑے گا؟

یہ ملعون آرام سے اپنی زندگی انجوائے کرتے رہیں گے لیکن ہم ایک دوسرے کے ہاتھوں مر جائیں گے۔

کیا ہم گستاخی رکوانا چاہتے ہیں یا پھر اپنے آپ کو اذیت دینا چاہتے ہیں؟ 

میرا خیال ہم گستاخی رکوانا چاہتے ہیں

ہمیں اس کے لیے کیا طریقہ استعمال کرنا چاہیے؟

اس کا حل صرف اور صرف سفارتی دباؤ ہے اور یہ دباؤ جب تک پوری اسلامی دنیا سے نہیں آئے گا یہ مسئلہ اس وقت تک حل نہیں ہو سکے گا

لہٰذا ہمیں چاہیے ہم اسکالر تیار کریں‘ انھیں انگریزی‘ فرنچ‘ جرمن اور چینی زبان سکھائیں اور یہ اسکالر دنیا کو بتائیں ہم مسلمان رسول اللہ ﷺ کی حرمت پر کمپرومائز نہیں کرتے‘دنیا اس سے سمجھے گی ورنہ ہم اپنے آپ کو مارتے مارتے مر جائیں گے اور یہ مسئلہ جوں کا توں رہے گا۔  (جاوید چودھری ، کالم سے اقتباس)

~~~~~~~~~

بیشک الله تعالی اور اسکےفرشتے نبی صلی الله علیہ وآلہ وسلم پر درود بھیجتے ھیں، اۓ ایمان والو تم بھی آپ صلی الله علیہ وآلہ وسلم پر درودو سلام بھیجاکرو،

اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد.  اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كماباركت على ابرهيم وعلى آل ابرهيم انك حميد مجيد

~~~~~~~~~~

امر باالمعروف ، نہی عن المنکر ہر مسلمان کا فرض ہے 

گونگے شیطان بن کر جہالت ، اللہ اور رسول اللہ ﷺ کی نافرمانی، گمراھی کا ساتھ مت دیں ، اچھائی، نیکی کا حکم دیں برائی سے منع کریں: 

مَنۡ يَّشۡفَعۡ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَّكُنۡ لَّهٗ نَصِيۡبٌ مِّنۡهَا‌ ۚ وَمَنۡ يَّشۡفَعۡ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَّكُنۡ لَّهٗ كِفۡلٌ مِّنۡهَا‌ ؕ وَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَىۡءٍ مُّقِيۡتًا ۞ 

جو بھلائی کی سفارش کریگا وہ اس میں سے حصہ پائے گا اور جو برائی کی سفارش کرے گا وہ اس میں سے حصہ پائے گا، اور اللہ ہر چیز پر نظر رکھنے والا ہے  (القرآن - سورۃ نمبر 4 النساء، آیت نمبر 85)

اس پوسٹ کو شئیر یا کاپی پیسٹ کرکہ "امر باالمعروف ، نہی عن المنکر" میں شامل ہو جائیں۔ روز قیامت آپ اللہ کے سامنے جوابدہ ہوں تو کہہ سکیں کہ، یا اللہ میں نے فرض ادا کردیا تھا ۔ جزاک اللہ 

مزید پڑھیں 

  1. علماء اور دور جدید: علماء کا کام قرآن کریم کے مطابق کیا ہے ؟  لوگوں کی دینی تعلیم و تربیت یا حکومت و سیاست ؟
  2. Rise and fall of Nations – Law of Quran قرآن کا قانون عروج و زوال اقوام
  3. Al Khilafah الخلافة - Possible in 21St Century ... >>>>  
  4. سید احمد بریلوی شہید اور شاہ اسماعیل دہلوی شہید کی جہاد تحریک 
  5. http://pakistan-posts.blogspot.com/2021/04/militant-politics.html 
  6. https://m.facebook.com/